善假于物议论文

善假于物议论文

在日常学习、工作生活中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么你有了解过论文吗？以下是小编收集整理的善假于物议论文，希望对大家有所帮助。

善假于物议论文1

君子说：学习是不可以停止的。

靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。所以，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习惯却不相同，这是教育使之如此。《诗》上说：“你这个君子啊，不要老是想着安逸。认真对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的薰陶感染更大的，福分没有比无灾无祸更长远的。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛编织作窝，系在嫩芦苇上，风一吹就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆，木朽了生虫，忘记做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂，太柔弱了又会自身束缚，与人不善会惹来怨恨，干柴易燃，低洼易湿，草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿，醋变酸了就会惹来蚊虫，所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。

堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能腾空飞起，鼫鼠有五种本领却还是没有办法生存。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它喂养七只幼鸟也能有条不紊。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志必须坚定专一。

善假于物议论文2

“道德的守卫者”卢梭在《社会契约论》中写到：人民永远追寻美好的东西，但是人民自己却不能永远都看得出什么是美好。玩物丧志，说的就是那些在所谓的“美好事物”中迷失的人们，难道人们因此就不再去追寻美好了吗？不会的，因为君子并不玩物，而是善假于物。

古贤人荀子说：君子生非异也，善假于物也。君子之所以能够达成伟大高远的目标，并不仅仅在于他是拥有多么过人的天赋，而更在于他们能正确对待身边的事物、倚重身边的事物。君子也有自己痴迷喜欢的事物，为何他们并不因此颓然丧志，反而开拓了自己的一番天地呢？

那是因为心怀梦想有目标，因明“志”得以致远。所谓玩物丧志，是指因为沉溺于外在事物而耽误、忘记了自己的“志”，特别是你的“志”在别人眼中并非正事时，坚守就越发难能可贵。

人们对于微小事物的认知是从显微镜开始的。但很少有人知道显微镜是由一个普通守门员列文-虎克发明的。他从小就喜欢一块块的透明玻璃。守门员的工作简单而枯燥，列文-虎克便趁着这些时间捣鼓他的玻璃镜片。当他发现两边薄中间厚的玻璃能放大物体时，心中惊喜，仿佛打开可变的梦幻世界，深深沉迷进去。朋友们劝他认真工作，他只当耳旁风，当他设计好放大镜雏形时，居然被上司狠狠批评——工作不好好工作，玩玻璃干啥，直到上司发现放大镜的有趣之处时，不得不折服于这个“玩玻璃片的'小子”。于是在周围人“玩物丧志”的批评指责中，人类第一架显微镜诞生了。沉溺于一件事物并非不正确，端地是看你“玩”的是什么物，是否丧失的“志”，是否忘记了“梦想”和“目标”。

“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”善假于物能让你走得更远，但无钻研之勇气、无移山之恒心，如何能持之以恒坚持下来？

在电竞界中有一个传奇人物：李晓峰，别名sky 。他的人生就是一部反复游走于失败+奋斗之间的历史。十多年前，电竞并不为人们广为接受和认可，但sky从小就喜欢在游戏中与人团结合作、共同对抗敌人、完成游戏目标的感觉。他每天放学下课就去网吧，老板都跟他混熟了。sky曾经连续长时间蹲网吧练技术，不吃饭不睡觉是常事，家人无不觉得这个孩子没救了。成绩垫底，高考失利，家人朋友的劝说......在经历无数次电竞比赛失败时他怀疑过自己、有想过放弃，但他坚持了下来，他觉得战胜各种困难、完成游戏目标就是他的人生目标，一年又一年，他凭着过人的、令人惊叹的勤奋打败各路高手以及他自己的超级偶像，一路从市到省、从中国到世界，他最终成为电竞界的大神级人物。游戏在父母眼里犹如蛇蝎，唯恐自己的孩子避之不及。玩物丧志应是众人对他前半生的评价，但他十年如一日地坚持了下来，终于“守得云开”站上了人生的巅峰。

其实我们每个人都有自己的长处和短处，如何扬长避短、如何利用周围的资源、如何将自己的优势发挥出来，这是非常重要的，审时度势、善假于物，并且坚守本心、不移不变而且不被外物光华所奴役左右，又有什么不能成功的呢？

阿基米德说过：“给我一个支点，我将撬起地球”；这是借助支点、撬起地球。

牛顿说过：“我的成功仅仅是因为我站在巨人的肩膀上”；这个海边的拾贝少年，善于学习前人知识硕果，成为科学巨匠。

刘备三顾茅庐赢得了诸葛亮的忠诚辅佐，这是善于识人用人、诚心为我所用，成就一代霸业。

善假于物的核心即是善于借物、目标明晰、执着坚守，君子善假于物，成功必将到来！