高考作文

【精品】高考作文集锦9篇

在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的高考作文9篇，希望能够帮助到大家。

作文要在高考中赢得高分，不过好审题关，得到的只能是空中楼阁。审题，永远是佳作产生的基础，舍此，犹如无本之木，决不可能长出奇葩异草。

20xx年，湖北省首次自主命题，高考作文仍为材料作文，材料是刘禹锡的寓言：“有一个买镜子的人，发现卖镜子的人将其中的一块镜子擦得特别光亮，但其他的镜子都很昏暗，很是不解，便问卖镜者。卖镜者说：‘买镜子的10人中只有一人喜欢买明亮的镜子，其余的9人都喜欢买昏镜，因为镜子太明亮了容易照出人脸上的瑕疵。’请以‘买镜’为题，写一篇议论文。”考题中蕴含着丰富的哲理，不由得引起我们的深思，应当意识到学好哲学对写好高考作文的重要性。

据不完全统计，自1977年恢复高考制度以来，高考作文题多以议论文为主。例如，1980年的材料作文“画蛋”；1981年的议论文“毁树容易种树难”；1982 年的“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”；1983年的漫画作文“这下面没有水，再换个地方挖”；20xx年江苏卷“水的凝重，山的沉稳”。

可以这样说，凡是以议论文为主的题材，无不包含丰富的哲理，现将历届高考作文中包含的哲理剖析如下：

一、体现了一切从实际出发，主观与客观相统一

辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映。因此，要坚持一切从实际出发，实事求是，主观与客观达到具体的历史的统一。1980年高考作文“画蛋”中，“一千个蛋从来没有相同的，即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看，圆形的轮廓就会有差异”，说明我们对事物的观察和看法应从实际出发，人的思想要不断适应变化发展着的实际。“买镜”中，大多数人不愿意照出脸上的瑕疵，不愿意正视自身的缺点和错误，说明这些人不能实事求是。20xx年全国卷作文材料“智人疑邻”中，富人的墙被雨淋坏了，他的儿子和邻居都说过“怕有人盗窃”的话，但富人就凭感情上的亲疏，没有进行认真调查，断言邻居是窃贼，主观意识和客观实际相脱节，没有坚持实事求是的态度，所以对事物的认知是极不理智，极不准确的，才落得千古笑话。20xx年全国卷材料中，那位农妇只是不小心打破了一个鸡蛋，但却将失去鸡蛋的痛苦放大成失去一个养鸡场的痛苦，实在是作茧自缚，庸人自扰；生活中总有排泄不完的痛苦，假如经常如她这般放大痛苦，不从实际出发，主观与客观经常相违背的话，不知道会活得多累。看来，一切从实际出发，实事求是，主观符合客观的哲理可以为考生提供一种审题的基调，一种对待人生的态度。

二、体现了实践和认识的辩证关系

辩证唯物主义认为，实践决定认识，认识对实践具有反作用，科学的认识对实践具有指导作用，错误的认识阻碍实践的发展。1981年的高考作文“毁树容易种树难”中“十个人种树，只要一个人毁它，就没有一棵杨树可以成活”。这个作文题名为写树，实为写人，十年树木，百年树人，所以培养人才时要有先进的教育理念，应遵循教育规律，不能做违背教育规律的事，很好地体现了哲学中正确认识对实践具有指导作用，错误认识对实践具有阻碍作用的观点，如果审题准了，就不会离题万里。1983年的高考漫画作文“这下面没有水，再换个地方挖”正是因为漫画中的主人公没有认真分析情况，形成错误的认识，导致他每次快接近水源的时候都放弃了，永远到不了成功的彼岸；“买镜”中一人喜欢明镜，对事物有正确的认识，必然使他在实践中比较顺利，而9个喜欢昏镜的人对事物没有正确的认识，在实践的过程中会屡遭挫折。“感情上的亲疏远近和对事物的认知深浅”中，仅凭感情的亲疏来认知事物，是一种错误的认识。古人云：“好恶之别，不应以亲疏而辨之；贤愚之勘，不应以近远而区之；君子贵明辨好恶而决亲疏。”在对待事物的认知上，应抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上阵，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。

三、体现了量变和质变的关系

世界上任何事物的变化，都是量变和质变的统一，没有量变做准备，就不会有质变发生，量变是质变的前提和必要准备；当量的积累达到一定程度，必然引起质变，质变是量变的必然结果。在“画蛋”中，“达·芬奇反复练习画蛋，严格训练，细致地观察形象，用心学习素描，经过长期艰苦实践”，体现了量的积累过程，“终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师”则是量的积累达到一定程度，引起了质变。而在1983年的漫画作文“这下面没有水，再换个地方挖”中，则从反面说明了量变和质变的关系，漫画中的主人公是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏毅力、浅尝辄止，终于失败的经过。此君在地上掘了不少的大坑、小坑，但没有一次能坚持到底，甚至当他渴望的水就在眼前的时候，却弃之而去，终使功亏一篑。这两篇作文虽然立足点不同，但都是劝诫人们要持恒专一，重视点滴积累，不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海；骥骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。挖井如此，学习亦如此，人世间的一切奋斗莫不如此。所以，1983年的满分作文“矢志与笃誓” “莫学这位掘井者”“成功贵在恒”“ 目标专一，持之以恒”“咬定青山不放松”“做一个锲而不舍的掘井人”等，无不突出了一个“恒”字。

秋至，叶儿又到了与老梧桐分别的日子了。风只是轻轻带过，便被摇下。树下的小人儿却捡起了被大树放弃的叶儿，小心珍藏入一个小盒，给予它第二次生命。——题记

幼时的伙伴相约一起开启五年前埋于巷口老梧桐下的“时间囊”。看看曾经稚嫩的自己许了那一些无稽的愿望。“吱呀”小盒随声轻启，一张张写着歪歪扭扭的大字的纸张被取出笑声荡漾在梧桐巨大的伞盖下。拿着手中的纸张思绪却飞到了多年以前……

小时候奶奶家有一台电视机，那时我最大的乐趣便是看杨丽萍的舞蹈。黑白的屏幕并不能满足大多数人，而对于我，足以。在那小小的立体箱子里有美妙的音乐传出，彩色的画面立即在眼前呈现。我能感到内心地欢悦，却不知梦想的种子已在心中萌芽。

每天对着电视机傻傻地幻想被同伴嘲笑，而我没有放弃依然坚持追逐。

长大了后，母亲为我寻来一个老师，是镇里有名的舞蹈老师。可是笨拙的我不为老师喜欢，只能默默地站在一边，看同班同学在教师中起舞，美妙的音乐传入耳中是那么的刺耳。同学一边跳一边投来的怜悯的目光也像利箭扎想有些动摇的梦想。我含着泪水回到家，把自己反锁在房间里任自己发泄。

母亲似乎发现了什么，默默地退出了房间，留下一句话：“晚上不7：0要忘了听录音。”

我很奇怪，现在谁还听收音机啊。准时打开了收音机，听了一会儿才发现这是杨丽萍的访谈。“其实我作为舞蹈演员的天赋条件不算好，我做出来的动作， ……此处隐藏12128个字……的人/总以为星星就是宝石，/晶莹，透亮，没有所取。/飞上星星的人知道，/那儿有灰尘、石渍，/和地球上一样复杂。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇。

注意：①联想与感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定。题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。

【分析】

今年高考作文貌似话题作文，实则为材料作文（材料为诗歌）。因为命题者特别提醒考生“联想或感悟要与这首诗的寓意有关”，即必须以所给材料的主旨为作文的中心来写，否则就有可能被判为离题，这是话题作文和材料作文的区别之所在。

审题时要抓住“星星”这个意象，“星星”可代指一个事物或一个人物，还可指某种理想、梦想或美好的东西等。再从诗歌内容上看，指的又是两种相反的认识，人们因位置、角度不同出现截然相反的认识。其实，星星还是那颗星星，人们由于距离、主观想象、个人偏好，或某种因素等造成了认识上的偏差。所给材料立意的角度很宽泛，可写“现象与本质”“距离与认识”，也可写理想主义者与现实主义者的对比。总之，只要抓住二者的内在联系立意，审题就不会出现差错。

　　八、漫画型

1、材料特征

(1)题目所给材料是一幅（几幅）具有讽刺性和幽默性的漫画。

(2)取材内容多源于现实生活，具有很强的针对性。

2、审题要点

(1)认真观察漫画构图，把握画面基本构成要素。一般包括以下几个方面：①漫画形象：人/物，形象的状态(静/动)；

②漫画布局：单幅/多幅，漫画上下左右的层次顺序；

③漫画细节：形象的夸张性部分，如夸张的动作、表情和语言等；

④漫画中的文字：漫画的题目，漫画中人物的语言。

(2)思考寓意

一般而言，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现，它往往通过夸张、比喻、象征等手法来提示问题现象。因此漫画中越是夸张厉害的地方就是问题的关键所在，通过漫画的艺术夸张解读其对应的现象或问题。

(3)描述漫画内容，提炼寓意

漫画题是指把漫画从图片转化为文字表述的一种题型，因此先要把图片转化为描述性文字，再解读文字中的揭示的问题、蕴含的哲理。从图片到寓意一般要经过两次思维转换：图→表象→寓意哲理。

(4)对应现实，发散思维，选择角度和素材。

(5)另外还要了解漫画创作的特点，利于我们全面深刻的审题。如漫画的感情指向多为歌颂真善美，抨击假恶丑，针砭时弊；表现手法常常采用夸张、比喻、象征等达到亦庄亦谐的艺术效果；风格上具有讽刺性、幽默性和现实针对性的特点。

3、典型例析

【分析】

审题关键是要抓住图中的人物之间的关系或矛盾：孩子(摔跤)与家庭、学校、社会(教育)，同时还要注意图中“文字”(漫画标题、图中人物的语言)的提示。对于这幅漫画我们可以从两大方面去审题立意，从孩子角度可以考虑：“独立发展”，“呼唤自由、平等”等；从其余三个方面可以考虑“少些溺爱，给孩子发展的空间”，“改革现行教育体制”，“减负”等角度。本题审题难度不大，写作难点主要是怎样透过现象挖掘其中蕴含的本质问题。

总之，上述对供材料作文的审题立意作了一个宏观的分析，仅供教学参照，不能生搬硬套，要具体问题具体分析。

仁弟妹启。书函而隐于世，复现幸乃得阅者，岁逝十八已。夫光阴莫可逆，时纵弗还留。始生而有识，至今对卷犹忆，社会骤然易貌，形势风云莫测。君子不役于物，惟实以乘其变也。

初，吾诞于农家，父母俱耕事，春稼其禾，夏穑而苗，以待秋实。兄姊或为耘收，亦更豢事于猪牛。及能力，逮扩招新潮，民风倏变，废农务工，庶免其劳。田园芜而畜没，小楼盛而道幽。方此时也，街机已为陈迹，网吧春兴街道。诸友及为同班者，彼云传奇魔兽，此论真三多塔。谈笑含蕴、宇春之渐衰，圈粉雯婕、维维之当盛。唏嘘磁碟湮没于既倒，惊叹袖珍流行于猝发。

是以势有盛衰之替，则子好之而弗能巧之，抑或玩之而不可致其精者，唯小遣以遗其时于控者也。夫农，往世之不避也，而父母见弃，势也。苟憧憬于田园居之不争，寄情于桃花源之虚幻，事之而废其学，斯障而弗知四体之劳效微，父母之所以弃，而学之无量也。又溺于游而罔于课者，倘技宰于佼佼则已；不然，不过于炮灰而湮于势没矣。及悔，时去而学已怠矣。且夫风潮岁更替，识丰乃知所欲。初所嗜之动漫，今则嗤之无聊。方所好者经史诸作，往岁恶而远之者，何也？奔逐于耳目形式之盛也，疏于经典名著之所以为胜也。故可为控者，学也。

方初入小一，持诺基以为戏，不过方块之娱。及级七，掌三星而智能开化，应用之乐不暇。时逢网络形盛，忽然自媒突起。及今小米华为一统，过者已为陈迹。日听于晓松之说，夜思于罗胖之言。概梁、吴之谈，扼郎、王之论。辨崔、方之所争，析林、张之所立。犹如醍醐自新，而脑洞遂开于多维。求焉知焉，故知往岁之淫者寡，如片叶障目于眼前之所欢，而弗鉴于江河川藏之宏伟哉！仰俯一世而知莫达，憾一生死之轮回，可谓亏矣！

故星际、暗黑已矣，王者、英雄势颓，初音未来兴观，虚拟真视可待。无有盖哥、伍声之禀赋，嗜而不谙至于巅，不若弃其淫而割其瘾。否，不过炮灰于光阴，而弗度开新之愉也。何必父母以忧，勿蹈七哥故事。实而致其学，开然后知吾之所欲也。则本山之作，德云之盛，其故有能者契合之。pa酱不相其声，于谦不小其品。是故自丰以智其目，明取舍以达耳。

吾始好数，怠语及文。已而逐于英，然后知有古文。兴曰：志在焉。后得《史记》名著以广其识，叹曰：已也夫！夫今以得到之引带，其意可有尽乎！

汝启书时，已岁进二九，不有人力以事耕挑，禽畜唯致园展以观。暴雪或已淹没，苹果不知闻否？其必有新娱以彰形式之盛者不暇，可不自明于取舍乎？还退十八载，则吾诞辰。瞌捱于绿皮而不尝于高铁之速，呵意于现金而不知网付之便。故势既没则没之，及兴而知其不可以合则去之。唯学以自实，其必有一兴可为自恰以待之也。吾为此书时，全息未惠及民，古文蚤没久矣。则汝视此，其势如何哉？

人从呱呱落地那一刻，就进入了社会，融入了生活!在我们的生活中感受到各种酸甜苦辣的味道，学会了人与人交往的方式!当我们学习考了100分，妈妈会给我一个奖励、欣慰的吻,当我们考了98分，妈妈会给我一个警告，失望的巴掌……

假如你第一次考了55分，妈妈会觉得你没有努力打你一巴掌，在下次考试哪怕只是61分，她也会觉得你进步了!其实，我们的生活里何尝不是这样!我们全心全意对待对方，他们会觉得你很好，你所做的一切都是理所当然!

如果有一天，你差那么一点做不到了，那么你之前所有的好，在他们那里都变成了不好!我们要学会懂得适当的拒绝，在他们最需要你的时候出现，他们就会把你当成生命里最重要的人。

人都是将心比心，用心不去感受的!没有谁必须要对你好，也没有谁有义务一定要对你好!爱都是相互的，自己付出了爱，或许才能得到爱，如果不付出，那就没有可能得到爱!注:上班无聊，发表下感慨，不懂写作，不好误喷!