高考作文

高考作文集合九篇

在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的高考作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

古往今来，人类生生世世都在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁，诉说着人们幸福的呢喃和虔诚的祈祷。是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却带动所有色彩轻舞飞扬——是一份拒绝平庸的精神。

当她经过不懈努力登上至高无上的皇位时，一代女皇成就了五千年历史中的神话。她以一个女子的担当“指点江山”，改写了女子不如儿郎的流传，书写了“贞观遗风”的壮丽诗篇。尽管背负着“狐媚偏能惑主”的骂名，但她始终没有放弃她的梦想。

因为拒绝平庸，她矢志不渝，一心要为中国第一个女皇；因为拒绝平庸，她坚持不懈，终于向世人改写了“唯女子与小人难养也”的传统；因为拒绝平庸，她经历了一般女子可望不可及的不平庸生活。

“生当做人杰，死亦为鬼雄”，这是西楚霸王。刘邦没有他的英雄豪迈，更没有他的儿女情长。他是西楚霸王，死了也还是西楚霸王。面对着“化石哪解语，作草犹可舞”的虞姬，他挥泪掩痛；面对着夕日金戈铁马，在四面楚歌中一夜溃败，他泣不成声。他无语，但他仍在拼杀。乌江畔，他“无颜再见江东父老”，毅然决然拔剑自刎，鲜血染红了乌江，却仍旧在沸腾。

因为拒绝平庸，他招兵买马，一心要推翻秦朝残暴的统治；因为拒绝平庸，他奋勇杀敌，与刘邦展开了闻名天下的楚汉之争；因为拒绝平庸，他慷慨就义，但历史为他定格，我们为他高歌，他就是彪炳千古的铁骨英雄。

“我种的水稻像高粱那么大，稻穗像扫把那么大，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友们就坐在稻穗下乘凉。”——这是袁隆平的梦想。尽管他的人生之路已挂满硕果，但他仍在路上，在乡间。

因为拒绝平庸，他孜孜以求，为国人温饱问题奔走乡间；因为拒绝平庸，他不懈努力，为国家做出了杰出贡献；因为拒绝平庸，他坚持到底，勇于创新，为了自己的问心无愧而奋斗。

拒绝平庸，不是一句话，而是一份精神，是在生命之路奋斗的“中流砥柱”。为人不可平庸，平庸则无发展，无上进。拒绝平庸，去努力让生命之树开花；拒绝平庸，让色彩的轻舞飞扬永恒。

共享单车的社会问题：材料展示

20xx年1月17日,有群众反映,武汉东湖风景区的共享单车被一群穿制服的人成批运走,丢弃 在景区一处沟内。被扔沟内的自行车已经堆成了小山,很多车辆因此损毁。自行车周围全是垃圾。 记者在现场了解到,被毁的自行车是某共享单车公司于去年底在东湖景区磨山段投放的车辆。车辆使用按照半小时计费,每半小时 1 元。这个价格仅为景区原有自行车租赁价格的十分之一,很 受游客们的欢迎。

武汉东湖绿道物业管理公司相关人员称:“周末游客往往超过20万人,许多单车乱停放,影响了其他游客,给景区管理带来巨大困难,况且对方事先没有和我们沟通过,没有经过我们的同意。”

对此，你怎么看？请写一篇文章阐述看法。

要求:选好角度,确定立意,明确问题,自拟标题,不要套作,不得抄袭

阅卷老师发现，作为高考常考的任务驱动型作文，考生普遍存在一些问题，在这里列了出来，请大家对照检查，有则改之，无则加勉：

1、立意不准确

2、立意精准，但行文过程中逐渐写偏

3、立意不够集中，一篇文章多个中心论点

4、脱离材料，写成泛话题作文

5、就事论事，没有其他论据支撑论点，议论没有说服力

6、论据使用不准确或与材料无关

7、结构死板，五段三论，套作现象明显

共享单车的社会问题：范文展示

有规方可行

景区内的共享单车毁于沟中，众人对此议论不断。共享单车的推行确实能助力绿色出行，低碳环保，但乱停乱放现象背后折射的是规则的淡化和缺失。为此，我认同景区工作人员的说法。

我们生来喜欢打破枷锁，却又难以离开枷锁。就像莱辛说的，我们常常“在老的枷锁摘去后又为自己锻造出新的来。”如此循环往复，世界就这样被推着向前走了。

单车公司由于事先未与公园方面进行沟通而擅自在公园内投放自行车，看似为绿色出行助力，实则是没有任何依托的“空中跳舞”，它缺乏了制度和规则的约束，这于某种程度上说确为一枚隐形的炸弹，造成了公园单车泛滥成灾。没有了规矩的限制，人们便可按自己固有的方式来做事，而公司未与公园达成一致便从根源上形成规则的缺失，为此，可以说单车公司的做法实为不妥，善行造成“不善”，便也在情理之中了。

另一方面，现象背后折射的也有社会群体即单车最大的受益者——游人的规则意识的缺失。本来单车服务的主要是游人，为了游人的便利才投放单车，但游人却未将规则意识放于心中，乱停乱放在园区内屡见不鲜，不仅影响了其他游客，更是给景区管理带来巨大困难。从游人角度看，便出于对规则的忽视。“唯我所用，事不关己”成了大家一致的共识，览目当下，“中国式哄抢，中国式过马路”等烙上中国标识的违规行为屡见不鲜，一幕幕的背后，便是由于人们对规则意识的缺失。有学者曾说：“当道德的力量无法约束社会个体时，法规条例必须成为维护社会安定和文明进步的主力军。”从这个意义上讲，杀鸡儆猴，应该是解决这类问题的好方法。同样，对于材料中单车乱放的行为，园区只要早立规矩并不断落实，相信良性规则的意识便会于人们心中长存。

正如尼采所说：生命鲜活之处，必有法则堆积。针对材料中的现象，于园区则应从社会存在入手，做好与第三方的沟通，从而做出对游人及他人适宜的规则决断，保障规则所需要的社会性贡献不至于使人们失去存活的物质基础，而于游人，则应从主观性入手，唯有从思想上生发出的规则意识，才是维系规则的精神保障。

不绳之木，无以为梁，而没有规则的人类也势必带不来一个风光霁月的治世。

小库老师点评：

54分，作者在文章开头简要分析了共享单车毁于沟中的原因，即“规则的淡化和缺失”，从而明确表明了自己的态度“我认同景区工作人员的说法”。

之后文章从单车公司及游人的角度，分析规则缺失的表现及制定规则的重要性，最后对园区给出建议。

整体来说，作者能够准确把握材料大意，立意明确，逻辑清晰，并能结合“中国式哄抢、中国式过马路”等社会现象进行论述，思考深刻，引发读者思考。

诚心沟通，纷彩共赢

武汉风景区的共享单车被物业管理人员强行运走并丢弃在沟内，导致车辆损毁，我认为这一做法欠妥。物业管理人员应先与共享单车公司做好沟通，而且单车公司在盈利之前应先考虑景区管理状况并与物业管理公司做好协商。沟通从而达到双赢的目的。“语言 ……此处隐藏4006个字……听，才是成熟的人最基本的素质。

阅读下面的文字，按照要求作文：

一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看什么感觉。”那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。

过了一会儿，那个人走到了头，哲人问有什么感觉，那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你为会么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉。”

那人问：“有什么办法可以减轻这沉重呢？”

哲人说：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”

那人不语。

哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是老板，不是总统，因为他们的篓子比你的大多了，也沉多了。”

请以“沉重的责任”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于８００字的文章。

一、题意理解

（１）分内应做的事。如：尽到责任。

（２）没有做好分内的事，因而要承担的过失。如：追究责任。

二、立意举例

１、工作、爱情、家庭、友谊都意味着责任。人生的责任是沉重的，我们每一个人都要勇于承担。

２、生命的质量、人的分量、生命的意义，从某种意义上讲，就决定于他所承担的责任的多少。

３、每个人都应该明白自己肩负的责任，从而勇于承担责任。

三、选材举例

（一）当代楷模的事例

１、连续十二年自强不息，上大学带着妹妹的洪战辉承担的是对亲情的责任，对自己、对家庭的责任，也是对社会的责任。

２、坚守在贵州深山，倾其所有为村民治病的赤脚医生李春燕，承担的是对村民健康的责任。

３、当代孝子、捐肾救母的田世国，承担的是对母亲健康、对继承发扬“孝”这一中华民族这一传统美德的责任。

４、２０年行走在马班邮路上，成为世界邮递员楷模的王顺友承担的是对邮电事业的责任。

（二）历代先贤的事例

１、治水十年，三过家门而不入的大禹。

２、行吟泽畔，为效忠楚国，虽九死其犹未悔的屈原。

３、忍辱苟活，著成青史留芳名的司马迁。

４、数十载攀岩走穴，遍尝百草，呕心沥血，写成《本草纲目》的李时珍。

5、蓬牖茅椽，瓦灶绳床，在极其艰苦的条件下，披阅十载，增删五次，著成中国古代方学巅峰之作《红楼梦》的曹雪芹。

6、不屈于外侮，虎门销烟，自励“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的伟丈夫林则徐。

沉重与责任

人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。——风随年华

沉重并快乐着，这就是生命的真谛。

面对生活的沉重，不同的人选择了不同的态度：有人选择逃避，这是弱者的表现，因为逃避沉重就是逃避责任；有人选择忍受，虽然看似没有逃避，但却反映出一种被动，一种无奈的心态，这当然也不是正确对待生活的应有的态度；有人选择承受，境界要比前者高了一些，但被动的色彩亦然；有人选择“享受沉重”，这是一种积极的、主动的、乐观的人生态度。

试想：若不是感到沉重，历史上不会有如此多隐逸的文人；若不是感到沉重，世界上不会有许多人狂热地探索生命的真谛。这沉重让人感到迷惘却终不得脱，这沉重也同样竭尽了为数不少的哲人的心力。那么，该以什么态度来对待沉重呢？那就是“享受沉重”。

工作是沉重的，可是我们选择了它，它是我们实现自己价值的重要途径；爱情是沉重的，曾经有过的无数关于爱情的悲剧向我们证明着这一点，然而，我们能够因为它的沉重而将它抛下吗？家庭是沉重的，然而它所象征的浓浓亲情让人依恋不舍；友情是沉重的，但是人的心里啜满了友情的芳茗，世界也因此而温婉美丽起来。

生命是沉重的，这沉重在于我们必须为之负责任。我们一路拾捡着美好的东西，拾捡的不是石头，而是钻石。每一粒钻石都要你去为之擦拭、打磨，因此你会感觉到劳累与沉重，但是这沉重中蕴涵着怎样的快乐啊！这快乐可能并不起眼：工作的一点成绩，爱人的一束玫瑰，家人的一件毛衣，朋友的一封遥远的来信……可是，假如没有了这沉重中的快乐，我们的生活会是怎样的灰暗无光！

一路走一路拾捡，收获越多越沉重，而越沉重也就越充实越成熟。因此当走到路的尽头，丧钟敲响的时候，当一筐钻石都在熠熠闪光，当面对着即将到来的永恒的虚无，所有的灵魂都在留恋这一世的沉重。

面对沉重，今天你享受了么？

看着九曲十八弯的山路，我想，人生也是如此的——在曲折中渐进，在渐进中曲折。

沉重的责任造就人生的壮观--也谈“责任”

没有大山的脊梁，就没有大山的巍峨；没有责任的沉重，就没有人生的壮观。--题记

窗外是冷冷的月光，窗内是淡淡的怅惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能冲淡自己的怅惘，任思绪在广远的时空张开翅膀。

苍天问我，我问苍天：什么是责任？

妈妈告诉我，责任也许是这样的：院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥，有最绵软的飞絮、羽毛，有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟，有关爱与呵护的极致，甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击，翅血淋漓。

这是妈妈眼里的责任：责任是全身心的付出，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

历史告诉我，责任也许是这样的：“大梦谁先觉，平生我自知”，这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃，斜阳亲吻着苍苔的时候，萧萧的马嘶打破了村野的宁静，诸葛孔明怀揣着满腹经纶，跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩，更装着一份责任，一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而，他一去数十年，呕心沥血，鞠躬尽瘁，直至殒命于茫茫五丈原。

这就是历史眼中的责任：责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

什么是责任？什么是责任最深刻的内涵？我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任；当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然臵个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任；而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任。

收回思维翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，广场朗朗；回首窗内，怅惘之人，心扉洞开：铁肩担道义，大材铸华章。

责任--沉甸甸的责任，造就人生的壮观！